lørdag 10. april 2010

Språkelige forhold i middelalderen

Beowulf-manuskriptet er episk heltedikt skrevet av en ukjent forfatter. Diktet går helt tilbake til ca. 700-1000 e.Kr. og er en del av nordiske muntlige tradisjoner. Beowulf-manuskriptet består av hele 3183 verselinjer befinner seg og befinner seg i det britiske biblioteket.

Oversettelse:
Så om morgenen forfulgte tjenerene det utenlandske folket hele tiden, helt til sjefslederne for den hæren, av de som var fiender , forstod at de hebraiske mennene hadde vist voldelig sverdfekting mot dem.

Noen likheter mellom gammel-engelske teksten og den norske oversettelsen er blant annet ord som "swa" og "morgentid". Disse ordene kan minne om de norske ordene "så" og "morgen"

tirsdag 2. mars 2010

Folkedikting



Gjennom mange år har folkediktningen blitt fortalt muntlig fra generasjon til generasjon. På denne måten lever folkediktningen fortsatt den dag i dag. Eksempler på folkediktning er for eksempel folkeviser, sagn og eventyr. Før i tiden fantes det selvfølgelig ikke tv, data osv. dagens underholdning var da kanskje en samling der man sang og fortalte eventyr. I Norge har vi blant annet Asbjørnsen og Moe som samlet folkeeventyr og i Tyskland brødrene Grimm. De mest kjente folkeeventyrene i Norge er selvfølgelig eventyrene om Askeladden.

Folkeeventyrene hadde det til felles at de hadde ofte samme begynnelse; "det var en gang" og slutt; "så levde de lykkelig i alle sine dager". De hadde også samme kjennetegn som bruken av de magiske tallene som 3, 7 og 12. Dette gjorde det enkelt å huske og gjenfortelle. Den første nedskrivingen skjedde så tidlig som på 1200-tallet, der blant annet sagn ble skrevet ned. Senere på 1800-tallet skjedde den virkelige nedskrivingen hvor også eventyrene ble skrevet ned.

På bildet til venstre ser du en vandrer som ser på Soria Moria. Maleriet heter "Soria Moria" og er malt av Theodor Kittelsen. Dette er et eksempel på kunst som er inspirert av folkediktningen.

torsdag 7. januar 2010

Smeden og bakeren av Johan Herman Wessel

Eg synest det var eit trist dikt. Det var ikkje rettferdig at den stakkars bakaren skulle bli avretta for at smeden ikkje tenkte klart. Sjølvsagt ser eg det at innbyggarane hadde behov for ein smed og kanskje ikkje to bakarar. Likevel synest eg det var veldig galt å døme bakaren, han hadde jo ikkje gjort noko galt. Ein slik situasjon hadde nok ikkje skjedd i dag, men eg skjønnar moralen, det at man alltid skal vere førebudd for døden. Sjølv om det kan oppfattast som ein litt negativ måte og sjå på livet, lærer vi jo at man skal leve som om denne dagen skulle vere den siste. Skulle eg leve sånn hadde eg garantert brukt mindre tid på lekser og skolen! Alt i alt var det eit bra dikt med ein god moral som bør skape ettertanke.